【谢如意专栏】存根 守静 保和

寅时开笔，万籁俱寂。“什么种子开什么花，什么阶级说什么话”。真的，我信！

我是上世纪五十年代出生的、后来成长成为“工薪族”的人。跟上个世纪八十年代、九十年代甚至这个世纪出生的“工薪族”有所相同也有所不同。

相同的是，我们领的工资众所皆知，是“阳光的”，也大多“稳定”。不同有两点，一是我们有的是正宗“吃皇粮”的，有的却是带有“临时聘任”的性质的，在待遇上有所不同，前者更稳定，后者较悬空。二是我们有的只是“阳光工资”收入，少数的在“阳光工资之外”有“灰色收入”。在“阳光工资”和“灰色收入”之间，还有“奖金”收入，而这个“奖金”收入，如同“住房公积金”的收入一样，不同的行业竟然都有很大的差别，这是最近三十多年来的“常态”，有的行业“奖金”收入比“阳光工资”还高！

，缩小甚至消灭工农差别、城乡差别、体力劳动和脑力劳动差别这“三大差别”，尽量不让重演“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会悲剧，不让人民群众“吃二遍苦，受二茬罪”。，甚至在制造新的贫困！

同是“工薪族”而横跨两个世纪，经历两种不同社会性质的洗礼，其世界观、价值观、消费观是迥然不同的。

、以“量入为出”勤俭为智、以乐善好施助人为乐“安贫乐道”，家庭相对稳定，人之间富于人情味，人民都被“组织起来”各就各位并行不悖，歪风邪气无处潜藏。而在“特色”的年代，“利益集团”化公为私蚕食鲸吞国有资源，拼命打造祸国殃民的垄断行业吸取民脂民膏，沉渣泛起乌烟瘴气。

，尽管是正宗“吃皇粮”的，在后来的波覆澜翻的社会颠覆中，于思想感情和经济上每天都“如临深渊、如履薄冰”般战战兢兢地生活着，因为自己除了比没有工资的多点工资的“经济基础”可以“保底”生存、比起临时聘任的较有安定感外，其他的在“工薪族”里都是处在不“光荣”因而也是“贫困”的阶级里，“买不起房”对我们也不陌生。

因此，我们这种阶级在思想感情和经济上的“保守”是根，我们知道一不小心马上有被社会吞噬的可能。

“买不起房”怎么得“安”？

下一辈“上不起学”怎么“与时俱进”、“结不起婚”怎么“成家”、没有成家怎么“发展”？

对我们这个阶级来说，我们虽不像大多数“流动工”那样四处漂泊，只要“安贫乐道”我们也不愁没饭吃、没衣穿。但是，我们总觉得“心灵在四海漂泊”。

不要说我们敢学着“大腕”挥金如土是如“天方夜谭”，我们是决不敢像无知无畏的年轻人那样成为“月光族”的，只能“量入为出”，不得不“勤俭持家”。因为，有起码良知和常识的我们明白：一旦债台高筑，则“求人如吞三尺剑”，。

都说“积谷防饥，养儿防老”，但是我们这样的“工薪族”，往往也是只有“独生子女”的，如果碰到子女又是“雄赳赳、气昂昂”的“月光族”，那凭什么来“防老”呢？是不是“杯具”一个？我们的工资的“谷”就像“和尚头上的虱子——明摆着的”，能“积”下多少“防饥”？更何况我们自己还要防病、养老呢？“潇洒”得了吗？

于是，我们这个阶级比如我，吃饭还是习惯于传统的饭菜，米粥米饭蔬菜加上偶尔吃点猪肉就是“国宴”级了，还庆幸免于高血糖。甚至“自己动手丰衣足食”也不奇怪，因为劳动光荣，吃自己种的菜放心喔。还敢奢望什么山珍海味？更何况“贱命一条”也吃不惯那么高价高蛋白的海产品以防痛风。这就是我们吃的“存根”，与经济收入吻合。

穿衣也是“存根”的，新衣服多不追求时髦而讲究实用，新的多了旧的不仅不随便抛弃，而且连亲人的有的新衣旧衣也爱拿来穿，实在是因为亲人少在一处生活，有时穿上亲人的衣裳或只是让其新旧衣裳陪伴，也是对感情上的一种深到骨子里的安慰！

不是说“人要旧的好，物要新的好”吗？前者就是重情之说，、“古意”、可靠！不像后来的某些人被物化和兽化唯利是图“一切向钱看”。

玩吗？这也是有“存根”的，“一动不如一静”。

天下熙熙攘攘，城市车水马龙，我们有几个相识更有几个知心和重情？离开家去跟那些陌生人“热闹”着，那真是“热闹是它们的，我什么也没有”！

江山无限，几代人时间也游不完。忍看高堂在兄弟家中而自己没经常陪伴、忍看兄弟繁忙于公私之事自己没有去帮忙，还有心思独自离家走向陌生的远方去“潇洒”自己花时间花钱花精力的“旅游”吗？

但我也基本理解许多“工薪族”老人要约上好朋友“抓住青春的尾巴”去到处玩玩以便“死而无憾”，可是对于我这个连帮忙下辈办结婚事至今都还未办的人，是不配这样玩的，因为缺乏心情！不是吗？

总之，，也时常“把根留住”。为此我这个不缺乏活动的人心常“守静”、行常“保和”。我虽然没有像古人刘伶的及时行乐且叫下人扛个工具吩咐“死便埋我”的“居安思危”，但我多少明白要好好地生，别虚虚地怕死！我总没有“忘记了自己的生辰八字”，总是安分地力图“做最好的自己”！

存根，守静，保和。我在持之以恒地努力着，这是我这种阶级的人的言行。诸君以为何如？

写于2018年5月4日青年节之晨

作者手机和微信号：13489213638